任汝千圣現，我有天真佛
遠近行文，遠勝于我，斯人落筆如飛瀑跌宕，且能倚馬千言，實才子也。
有急智急才，是才子的基本屬性之一，但未必是核心競爭力，遠近異于常人的核心競爭力是他的表達力。
我是他豆瓣的讀者、電臺的聽眾。
我那時曾給好幾個朋友推薦過他的文字和聲音，有枚姑娘說，這個男孩子所表達的東西，是看得見、摸得著、聽得到、品得出滋味的。
我問，辣還是咸？川菜還是魯菜？
她說，實在是沒法界定，有時候甜著甜著辣了，有時候又猛的一酸。
我認可她的觀點。
遠近那時有大量文字散落在網上，
有時是心底酸，有時是眼底酸。
那些你我難以言說的情緒情感，他勾勒出一個輪廓，再打磨出鋒銳的棱角，夾帶著、伏藏著，冷不丁地絆你一跤，戳你一刀。
有人把這種東西叫“靈氣”，有人稱為“才氣”。
遠近能寫出那些簇錦的才情文章，我不能，故而，那些年在小小的羨慕之余，心下一直確認他是個才子。
故而，開讀這部書稿半小時后，我大跌眼鏡。
沒錯。
大跌眼鏡。
心理落差太大了。
我發現他在用一種很作死的方法寫這本書。
他幾乎放棄了昔日慣用的以己身為出發點的文法，放棄了駕輕就熟的內觀文題材，一門心思地當起了旁觀者。
換言之，本可以用才情寫作的他，拋掉了慣手利器，非要去空手入白刃。
之前的讀者認賬嗎？冒這個險干嗎？
這不是之前的風格哦。
這伙計想干嗎？
接著往下讀……讀完小松那篇文章，讀完那幾個小姑娘的系列文章……
我慢慢讀出了他的克制。
他努力克制自我傾訴，努力自我定格在一個路人甲的角色上，努力丟開鳥瞰，努力去傾聽。
是的，讀得出來，他克制得很辛苦。
但是，當一個才子學會了去傾聽，真的是件挺牛逼的事情。
這個時代流行的是微信，我說話，你聽著就行，我發朋友圈，你看著就行。
急于引領、急于表達的人們在慢慢缺失著傾聽力，人人都覺得自己理所應當I am king。
時時以“我”為中心的人，很難擁有平行的視角、平等的心態。
視角、心態不平等，如何去傾聽？
一個不懂得傾聽的人，怎么會是一個好的講故事的人？
幸甚，這本書，我讀出了遠近的傾聽。
故而，于此恭喜才子遠近，你的這次冒險式的自我洗牌，有朝一日將種瓜得瓜。
祝定心。
遠近，我不打算問你借錢，就不接著夸你了，咱換個話題吧。
關于這本書，我較中意那幾個姑娘的故事，原因如下：
都是普通人，普通的讓人輕易就可以在自己的周圍找出幾個名字對號入座；
都很坎坷，但終究都挺過來了；都很堅強，堅強得挺讓人心疼的。
……
既于此娑婆世間走一遭，皆有“命運”二字為軌為轍，所謂命運，大都是螺旋狀矢量前行，拋物線式的……既是拋物線，自然忽明忽暗、有起有落。
世人大都宿命，覺得難以抗命，故而身處拋物線谷底時大都認命。
萬幸的是，總有一些東西能成為抗衡命運的力量（這個道理無需多言），我想說的是：每個人對這些力量的解讀和排序皆不同，例如我首推“善意”，你青睞“堅強”。
說的沒錯吧，你貌似在寫那些坎坷的姑娘的坎坷，實則在寫她們的堅強。
其實不論善意還是堅強，都是普普通通的道理。
可人們往往不待見普通道理。
可管飽的都是米飯饅頭而未必是奶油和糖霜啊，正因為道理普通，才更需要講故事的人在故事里通過故事講出來哦，你說是吧？
挺好的道理，挺好的故事，挺好的姑娘。
都怪招人心疼的。
你告訴我說，整本書都是真實的故事。
為“真實”二字點個贊。
是的，虛構的故事或許更有文學張力，但既然書寫的是人性中的向陽面，那或許記錄比創造更可貴吧。
遠近，你是才子，我揣測，你的文學訴求一定高于我這種野生作家，那就請繼續真實地去寫吧，真實的故事寫得足夠多了，再去虛構創造，
不急的，形意半年打死人，太極十年不出門，急不得。
有句話我很喜歡，與君共勉：真實的故事自有千鈞之力。
還有一句話贈君為履：任汝千圣現，我有天真佛。
這一句話，一并寄與遠近的讀者們可好？
好嗎？好的。
阿彌陀佛么么噠。
大冰
2014年11月15日
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