有一次，子夏問孔子：“甜美嬌巧的微笑那樣喜人，美麗靈動的眼睛那樣生輝，您卻說素雅才最絢麗多姿、美麗動人，這是為什么呢？”
孔子回答道：“繪事后素。”他的意思很明白，必須先有“素”，然后才能施以五彩而成“繪”。
素是一切顏色的基礎，也是對一切顏色的調和，就像日光包含著七色。
由此，揭示了中華民族的審美理念和美學思想——以素為雅，以純為美，以淡為本，以靜為質。
修身悟道即是養素，正如元人馮子振寫的《西湖梅》：“蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心。”
錢鍾書在《論朋友》中寫道：“假使戀愛是人生的必需，
錢先生推崇“素交”，他說：“素交更能表現出友誼的骨髓。”
一個“素”字，把純潔質樸的交情本身形容得淋漓盡致。
因此，我們不為功利而來，不為目的而來，只為懂得而來，只為那份相知相惜而來。
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