不寶金玉，而忠信以為寶。
意思是：不要把金玉當成寶物，而忠誠與信用才是寶出自《禮記·儒行》。
不足于行者，說過；不足于信者，誠言。
意思是：行為不實在的人，說話一定夸夸其談；不誠實守信的人，往往裝成誠懇的樣子來說話。出自《荀子·大略》
誠無不動者，修身則身正，治事則事理。
意思是：沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養就能規范，從真誠去處理事情就能。出自（宋）楊時《二程粹言·論道篇》。
誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
意思是：誠是自然規律，追求誠是做人的規律。出自《孟子。離婁上》。
凡出言，
意思是：說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎么可以呢？出自《弟子規》。非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。
意思是：不是正直、信實、知識淵博的人，不能得到正直、信實、知識淵博的。出自（清）申居鄖《西巖贅語》。
海岳尚可傾，口諾終不移。
意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可。出自（唐）李白詩《唐詩紀事·卷十八》。
華而不實，恥也。
意思是：只開花不結果實，令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的外表，無實際內容。出自《國語·晉語》
精誠所至、金石為開。
意思是：人的真誠所達到一定程度，能天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”。出自（漢）王充《論衡·感虛篇》。君子誠以為貴。
意思是：有修養的人把真誠看得非常重要。
意思是：一句話說定，不再反悔。出自《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。
見誠，無所隱伏。
意思是：對人處事要敞胸，以誠相見。沒有什么可以躲避隱藏的。出自《后漢書·馬援列傳》。
孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
意思是：孔子說：“有益的三種，有害的三種。 同正直的人交友，同信實的人交友，同見聞廣博的人交友，便 是有益的。同檔媚奉承的人交友，同當面恭維背后毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便是有害的。”出自《論語·李氏篇》。立身存篤信，景行勝將金。
意思是：為人處事要老實忠厚講信用，品行高尚勝過有金銀。出自《全唐詩補逸》卷二（王梵志詩）。
巧偽不如拙誠。
意思是：精巧的虛偽不如笨拙的真誠。出自《顏氏家訓·名實篇》。
去食去兵，不可去信。
意思是：失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）關漢卿《獨赴單刀會》。
人之貴樸的誠篤。
意思是：為人最重要的是樸實、忠厚、真誠。出自（清）蒲松齡《聊齋志異·惠芳》。
身不正，不足以服；言不誠，不足以動。
意思是：行為不正的人，不讓人服氣，言語不誠實的人，不必與他在一起共事。出自（明）徐被稷《恥言》。
實言實行實心，無不導人之理。
意思是：說話實在，辦事實在，為人實在，沒有不使人信服的道理。出自（明）呂坤《呻吟語·誠實》。
事實求是。
意思是：依據事實來探求古書的真義。出自《漢書·河間獻王傳》。
受人之托，終人之事。
意思是。既然接受別人委托，就要把事情辦好。
修辭立其誠。
意思是：有道德修養的人要注重文化教養，做到立身誠實。＿出自《周易·乾·文言》。
言必信，行必果。
意思是：指說話要恪守信用，做事要果斷、徹底。出自《論語·子路》。
言過其實，不可大用。
意思是：講話輕浮、脫離實際的人，不可重用。出自《三國志·蜀書·董劉馬陳董呂傳》。以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
意思是：用信來對待別人，天下人都信任你，不用．信來對待別人，就連自己的妻子與都不信任你。出自（晉）楊泉《物理論》卷一。
政者，口百之，身必行之。
意思是。為政的官員們，必須言行一致，以身作則，說到做到。出自《墨子·公孟》。
知之曰知之，不知曰不知，內不以自誣，外不以自欺。
意思是：知道就說知道，
自古皆有死，民無信不立。
意思是：自古以來，人總是要死的，、如果老百姓（對統治者）不信任，（國家）就立不住腳了。出自《論語·顏淵》。忠信謹慎，此德義之基也；虛無詭0，此亂道之糧也。
意思是：為人真誠、守信、謹慎，這是德義的根本；夸夸其談，危言聳聽，這是亂道的根由。出自（漢）王符《潛夫論·務本》
子張問行。子曰：“有忠信，行篤敬，雖蠻0之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？”
意思是：子張問如何才能使自己到處行得通。孔子說：“言語忠誠老實，行為忠厚嚴肅，就是到了別的國家也行得通；言語欺詐無信，行為刻薄輕浮，就是在本鄉本土，能行得通嗎？”出自《論語·衛靈公》。
子曰：“巧言、令色、足恭，
意思是：孔子說：“花吉巧語、偽善的容貌、十足的恭順，這種，左丘明認為可恥，我也認為可恥。內心藏著怨恨，表面上卻同他要好，這種行為，左丘明認為可恥，我也認為可恥。”出自《論語·公冶長》。
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