低調的人深藏不露,從不自以為是
低調的人深藏不露,從不自以為是
古話說:“白雲出岫本無心;流水下灘非有意。
所謂的虛偽,
虛偽,只能代表他底氣不足。怕自己不好的一面被別人看穿,總把好的一面呈現在別人面前,當真相浮現的時候正好顯出了他的虛偽。旁人就像一面鏡子,
那麼,人生姿態保持低調深藏不露,應該從不內心虛偽有那些含義呢?個人理解認為具體有以下:
深藏不露從不內心虛偽的人,注重修煉自己。
孟子說人性本善,荀子說人性本惡。
一副高高在上的姿態,一副得意忘形的面孔,一副頤指氣使的神情,一副專橫跋扈的氣勢……以這種傲慢的姿態處世,遲早會失敗。修養或修煉自己不是一朝一夕的事,在成長的道路上我們可能會走偏、犯錯誤。
常言說得好:主動吃虧是風度。任何時候,情分不能踐踏。主動吃虧,山不轉水轉,也許以後還有合作的機會,又走到一起。若一個人處處不肯吃虧,則處處必想佔便宜,於是,妄想日生,驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢,難免會侵害別人的利益,
一個人必須要,在低調中修煉自己:低調做人無論是在什麼場合也好都是一種進可攻、退可守,看似平淡,實則高深的為人處世的謀略。要懂得以寬容之心,度他人之過。要明白退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。對於別人的過失,必要的指責無可厚非,但是能以博大的胸懷去寬容別人,就會讓世界變得更精彩。
低調是一種優雅的氣質;保持低調,是對生存智慧詩意拷問,惟其如此,我們才能真正享受生存的快樂。“以退為進,以守為攻。”“退一步海闊天空,”山峰之高,是因為它不拒微土;海納百川,是因為它不拒細流。
我們說的低調,實際上是:在條件不成熟時,潛心努力,積蓄能量,蓄勢待發。為下次機遇地到來,做準備。這樣的低調,是摒棄浮躁的心態,沉入生活的底層,返璞歸真,實實在在地做人,勤勤懇懇地做事。這樣的低調,是聰明人明智地選擇;是普通人正常地生活基調。
深藏不露從不內心虛偽的人,不招搖顯擺。
低調的底色是謙遜,而謙遜源於對生活的通透。在低調的人看來,沒有什麼值得炫耀,也沒有什麼可以一輩子仗恃,唯有平和、平淡、平靜,才能抵達生命的至美之境。於是,他們放低自己,與世界恬淡地交流。
低調是一種意無狂、行無躁,吐納恒常的生活態度。故意做出來的,不是低調,是低姿態;矯情裝出來的,是假低首下心。真正的低調,是內在心性的真實呈現,無論身處閭巷還是廟堂,絕不改變。
真正有大智慧和大才華的人,必定是低調的。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月,早已照徹了他們的心性。他們的眼神是慈祥的,臉色是和藹的,腰身是謙恭的,心底是平和的,靈魂是寧靜的。正所謂,大智慧大智若愚,大才華樸實無華。
低調做人是不要太招搖,不要有點小本事就拿出來顯擺,低調做人,就是在為人處事時擺正自己的位置,低調點,謙虛點,該說則說,該做則做,友善和氣,低調做人,要拒絕傲慢,謙虛待人,少說多做,體現的是一種成熟。
深藏不露是智慧,過分張揚,賣弄,不管你多麼優秀,都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊,才大不可氣粗,居功不可自傲,這才是做人的根本。
一個人炫耀什麼,說明內心缺少什麼。所以一個真正內心強大的人,並不是一個大張旗鼓的人,而是謙卑、低調的人。高聲叫嚷的,是內心虛弱的人;招搖顯擺的,是驕矜淺薄的人;上躥下跳的,是奸邪陰險的人。
而那些急切地想掩飾什麼的人,急迫地想誇耀什麼,急躁地想篡取什麼,於是,這個世界因他們而咋咋呼呼,而紛紛擾擾,而迷亂動盪,而烏煙瘴氣。這些虛榮狂傲之輩,淺陋無知之徒,像風中止不住的幡,像水裡摁不下的葫蘆,他們是不容易沉靜下來的。
深藏不露從不內心虛偽的人,處世高深謀略。
人的一生中,能夠立自身根基的事不外乎兩件:一件是做人,一件是做事。的確,做人之難,難於從躁動的情緒和欲望中穩定心態;成事之難,難於從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道就是:“低調做人,高調做事。”
低調看顯示'柔弱’,但是比剛強更有力的生存策略。低調的人表面上常常給人一種懦弱的感覺,但低調決不是懦弱的標誌,而是聰明持久的象徵。因為只有低調,才能成大事,鑄就輝煌。低調的本質是一種寬容。
低調者首先放棄顯耀自己,不願將自己強過別人的方面表現出來,這是對其他人的一種尊重,對不如自己的的人的一種理解。低調的人相信:給別人讓一條路,就是給自己留一條路。
生活中,人們似乎總想尋覓一份永恆的快樂與幸福,總希望自己的付出能夠得到相應的回報,然而生活並不像我們想的那樣順暢,當你的努力被現實擊碎,當你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時候,你感受到的可能只是深深的苦悶與失望;
然而,在低調者看來只是生活對自己的一次拷問。“低調的人比一般人經歷更少痛苦的原因在於他們知道如何避免失敗,他們不會用種種負面的假設去證明自己的正確。
低調是一種優雅的氣質;保持低調,是對生存智慧詩意拷問,惟其如此,我們才能真正享受生存的快樂。“以退為進,以守為攻。退一步海闊天空,山峰之高,是因為它不拒微土;海納百川,是因為它不拒細流。
低調的人實際上是:在條件不成熟時,潛心努力,積蓄能量,蓄勢待發。為下次機遇地到來,做準備。這樣的低調,是摒棄浮躁的心態,沉入生活的底層,返璞歸真,實實在在地做人,勤勤懇懇地做事。這樣的低調,是聰明人明智地選擇;是普通人正常地生活基調。
深藏不露從不內心虛偽的人,堅持順理成章。
有諺語說:“天不言自高,地不言自厚,以萬物為參照,可洞觀一己之不足。”意思是天地雖沒有自己說自己如何高如何厚,可人們都看得見天地的高曠寬廣,是他養育了萬物生靈——真正有學識有涵養的人是不會到處炫耀自己的。
低調的人表面上常常給人一種懦弱的感覺,但低調決不是懦弱的標誌,而是聰明持久的象徵。因為只有低調,才能成大事,鑄就輝煌。
低調的本質是一種寬容。低調者首先放棄顯耀自己,不願將自己強過別人的方面表現出來,這是對其他人的一種尊重,對不如自己的的人的一種理解。
低調的人相信:給別人讓一條路,就是給自己留一條路。”生活中,人們似乎總想尋覓一份永恆的快樂與幸福,總希望自己的付出能夠得到相應的回報,然而生活並不像我們想的 那樣順暢,當你的努力被現實擊碎,當你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時候,你感受到的可能只是深深的苦悶與失望;然而,在低調者看來只是生活對自己的一次拷問。
低調的人比一般人經歷更少痛苦的原因在於他們知道如何避免失敗,他們不會用種種負面的假設去證明自己的正確。
低調做人才能有一顆平凡的心,才不至於被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事的最起碼的前提。高調做事是一種境界,是做事的尺度。
高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能,而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等於“我盡自己最大努力”去做事,而是應該有一個既定目標。一個人只有有了目標,才有可能全身心地投入,其成事必然順理成章,其人生必然恢弘壯麗。
深藏不露從不內心虛偽的人,懂得謙卑他人。
低調做人,招搖顯擺的,是驕矜淺薄的人;上躥下跳的,是奸邪陰險的人;氣氛懶惰的,是不思進取的人;不知悔改的,是無可救藥的人。他們急切地想掩飾什麼,急迫地想誇耀什麼,急躁地想謀奪什麼,急忙地想竊取什麼。急快地想逃脫什麼,於是,這個世界因他們而弄的喧囂不寧,烏煙瘴氣。
在低調的人看來,生活中人們似乎總想尋覓一份永恆的快樂與幸福,總希望自己的付出能夠得到相應的回報,然而生活並不像我們想的那樣順暢,當你的努力被現實擊碎,當你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時候,你感受到的可能只是深深的苦悶與失望;然而,在低調者看來只是生活對自己的一次拷問。“低調的人比一般人經歷更少痛苦的原因在於他們知道如何避免失敗,他們不會用種種負面的假設去證明自己的正確。”
低調做人,往往是贏取對手的資助、最後不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。低調做人,可以修煉自己,是一種進可攻、退可守,看似平淡,實則高深的處世謀略。謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。
低調做人才能有一顆平凡的心,才不至於被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事的最起碼的前提。高調做事是一種境界,是做事的尺度。高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能,而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等於“我盡自己最大努力”去做事,而是應該有一個既定目標。一個人只有有了目標,才有可能全身心地投入,其成事必然順理成章,其人生必然恢弘壯麗。
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我們說的低調,實際上是:在條件不成熟時,潛心努力,積蓄能量,蓄勢待發。為下次機遇地到來,做準備。這樣的低調,是摒棄浮躁的心態,沉入生活的底層,返璞歸真,實實在在地做人,勤勤懇懇地做事。這樣的低調,是聰明人明智地選擇;是普通人正常地生活基調。
深藏不露從不內心虛偽的人,不招搖顯擺。
低調的底色是謙遜,而謙遜源於對生活的通透。在低調的人看來,沒有什麼值得炫耀,也沒有什麼可以一輩子仗恃,唯有平和、平淡、平靜,才能抵達生命的至美之境。於是,他們放低自己,與世界恬淡地交流。
低調是一種意無狂、行無躁,吐納恒常的生活態度。故意做出來的,不是低調,是低姿態;矯情裝出來的,是假低首下心。真正的低調,是內在心性的真實呈現,無論身處閭巷還是廟堂,絕不改變。
真正有大智慧和大才華的人,必定是低調的。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月,早已照徹了他們的心性。他們的眼神是慈祥的,臉色是和藹的,腰身是謙恭的,心底是平和的,靈魂是寧靜的。正所謂,大智慧大智若愚,大才華樸實無華。
低調做人是不要太招搖,不要有點小本事就拿出來顯擺,低調做人,就是在為人處事時擺正自己的位置,低調點,謙虛點,該說則說,該做則做,友善和氣,低調做人,要拒絕傲慢,謙虛待人,少說多做,體現的是一種成熟。
深藏不露是智慧,過分張揚,賣弄,不管你多麼優秀,都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊,才大不可氣粗,居功不可自傲,這才是做人的根本。
一個人炫耀什麼,說明內心缺少什麼。所以一個真正內心強大的人,並不是一個大張旗鼓的人,而是謙卑、低調的人。高聲叫嚷的,是內心虛弱的人;招搖顯擺的,是驕矜淺薄的人;上躥下跳的,是奸邪陰險的人。
而那些急切地想掩飾什麼的人,急迫地想誇耀什麼,急躁地想篡取什麼,於是,這個世界因他們而咋咋呼呼,而紛紛擾擾,而迷亂動盪,而烏煙瘴氣。這些虛榮狂傲之輩,淺陋無知之徒,像風中止不住的幡,像水裡摁不下的葫蘆,他們是不容易沉靜下來的。
深藏不露從不內心虛偽的人,處世高深謀略。
人的一生中,能夠立自身根基的事不外乎兩件:一件是做人,一件是做事。的確,做人之難,難於從躁動的情緒和欲望中穩定心態;成事之難,難於從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道就是:“低調做人,高調做事。”
低調看顯示'柔弱’,但是比剛強更有力的生存策略。低調的人表面上常常給人一種懦弱的感覺,但低調決不是懦弱的標誌,而是聰明持久的象徵。因為只有低調,才能成大事,鑄就輝煌。低調的本質是一種寬容。
低調者首先放棄顯耀自己,不願將自己強過別人的方面表現出來,這是對其他人的一種尊重,對不如自己的的人的一種理解。低調的人相信:給別人讓一條路,就是給自己留一條路。
生活中,人們似乎總想尋覓一份永恆的快樂與幸福,總希望自己的付出能夠得到相應的回報,然而生活並不像我們想的那樣順暢,當你的努力被現實擊碎,當你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時候,你感受到的可能只是深深的苦悶與失望;
然而,在低調者看來只是生活對自己的一次拷問。“低調的人比一般人經歷更少痛苦的原因在於他們知道如何避免失敗,他們不會用種種負面的假設去證明自己的正確。
低調是一種優雅的氣質;保持低調,是對生存智慧詩意拷問,惟其如此,我們才能真正享受生存的快樂。“以退為進,以守為攻。退一步海闊天空,山峰之高,是因為它不拒微土;海納百川,是因為它不拒細流。
低調的人實際上是:在條件不成熟時,潛心努力,積蓄能量,蓄勢待發。為下次機遇地到來,做準備。這樣的低調,是摒棄浮躁的心態,沉入生活的底層,返璞歸真,實實在在地做人,勤勤懇懇地做事。這樣的低調,是聰明人明智地選擇;是普通人正常地生活基調。
深藏不露從不內心虛偽的人,堅持順理成章。
有諺語說:“天不言自高,地不言自厚,以萬物為參照,可洞觀一己之不足。”意思是天地雖沒有自己說自己如何高如何厚,可人們都看得見天地的高曠寬廣,是他養育了萬物生靈——真正有學識有涵養的人是不會到處炫耀自己的。
低調的人表面上常常給人一種懦弱的感覺,但低調決不是懦弱的標誌,而是聰明持久的象徵。因為只有低調,才能成大事,鑄就輝煌。
低調的本質是一種寬容。低調者首先放棄顯耀自己,不願將自己強過別人的方面表現出來,這是對其他人的一種尊重,對不如自己的的人的一種理解。
低調的人相信:給別人讓一條路,就是給自己留一條路。”生活中,人們似乎總想尋覓一份永恆的快樂與幸福,總希望自己的付出能夠得到相應的回報,然而生活並不像我們想的 那樣順暢,當你的努力被現實擊碎,當你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時候,你感受到的可能只是深深的苦悶與失望;然而,在低調者看來只是生活對自己的一次拷問。
低調的人比一般人經歷更少痛苦的原因在於他們知道如何避免失敗,他們不會用種種負面的假設去證明自己的正確。
低調做人才能有一顆平凡的心,才不至於被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事的最起碼的前提。高調做事是一種境界,是做事的尺度。
高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能,而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等於“我盡自己最大努力”去做事,而是應該有一個既定目標。一個人只有有了目標,才有可能全身心地投入,其成事必然順理成章,其人生必然恢弘壯麗。
深藏不露從不內心虛偽的人,懂得謙卑他人。
低調做人,招搖顯擺的,是驕矜淺薄的人;上躥下跳的,是奸邪陰險的人;氣氛懶惰的,是不思進取的人;不知悔改的,是無可救藥的人。他們急切地想掩飾什麼,急迫地想誇耀什麼,急躁地想謀奪什麼,急忙地想竊取什麼。急快地想逃脫什麼,於是,這個世界因他們而弄的喧囂不寧,烏煙瘴氣。
在低調的人看來,生活中人們似乎總想尋覓一份永恆的快樂與幸福,總希望自己的付出能夠得到相應的回報,然而生活並不像我們想的那樣順暢,當你的努力被現實擊碎,當你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時候,你感受到的可能只是深深的苦悶與失望;然而,在低調者看來只是生活對自己的一次拷問。“低調的人比一般人經歷更少痛苦的原因在於他們知道如何避免失敗,他們不會用種種負面的假設去證明自己的正確。”
低調做人,往往是贏取對手的資助、最後不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。低調做人,可以修煉自己,是一種進可攻、退可守,看似平淡,實則高深的處世謀略。謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。
低調做人才能有一顆平凡的心,才不至於被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事的最起碼的前提。高調做事是一種境界,是做事的尺度。高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能,而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等於“我盡自己最大努力”去做事,而是應該有一個既定目標。一個人只有有了目標,才有可能全身心地投入,其成事必然順理成章,其人生必然恢弘壯麗。
延伸閱讀: